学佛入门什么是随缘？

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“随”是要随顺佛性，

“缘”是了达缘生！

有的人认为入道不可以执着，随缘就好。他不知道要随顺佛性，不知道要顺理，“顺理”就是离相。祖师大德只给学人观念，去转观念，转变了就不执着了！刚开始一点一点转，有时候力量不够，不熟悉，转了又会恢复，所以要常常看经典，一直看。没有看，就要作观，做功夫。

学了就是这样运用，要念佛号，

念佛可以消业，这是教怎么随缘。

所以要知道一切都是过去世宿因所感，今天顺你的，是“宿因所感。今方得之。缘尽还无。”缘灭就没有了！都只是缘生缘灭。得好报的时候是缘生缘灭，恶报的时候也是缘生缘灭，所以叫随缘行。何喜之有？何悲之有？“得失从缘。心无增减。喜风不动。冥顺于道。是故说言随缘行。”

缘生性空

你知道这是缘生性空的东西，所以你根本不会生一念欢喜的心，一念高傲的心，一念期待的心，一念保护的心，得失心统统都不会有。都是因缘所生之法，当体即幻，当体就是空的。一切都是缘生，缘生故如幻，所以心无增减，心根本不随其增、随其减，心中没有祸、福的执着，不存一物，更没有所谓荣誉胜报等事，根本没有随其高下，所以“喜风不动。冥顺于道。”是故说言随缘行。

听大乘佛法多畅快！为什么会畅快？

因为知道不实，把执着放下了。

世俗人讲：“满足”，你执着放不下，

你永远不会满足的。

弥勒菩萨是候补佛，生兜率天，

兜率天就是知足天。你执着放下就知足了。

● 若不观心。何以辩染净。以真心不守自性。

随恶缘而成染。随善缘而成净。当随缘时。不失自心本性。

又染净相待。真妄互熏。随缘似生。具无自体。故云。

见垢实性。即无净相。